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  • Organisation

    Yayasan Annisa Swasti (YASANTI) est la première ONG de femmes en Indonésie. Elle s’efforce de donner aux travailleuses les moyens de faire valoir leurs droits par des moyens formels et culturels. Depuis sa création en 1982, YASANTI s’est engagée dans les mouvements de femmes et de travailleurs indonésiens. YASANTI a fait l’expérience de la lutte dans des conditions politiques diverses, qui présentent des défis et des opportunités différents. Dans ces conditions, YASANTI s’efforce constamment de défendre les droits des femmes. Les principes de YASANTI sont de promouvoir l’égalité, de respecter les différences en comprenant la pluralité et l’hétérogénéité des communautés. Leur vision est d’établir la formation de femmes autonomes, en particulier de femmes travailleuses, pour leur économie, leur condition socioculturelle et politique.

    • Organisation

      Yayasan Annisa Swasti (YASANTI) est la première ONG de femmes en Indonésie. Elle s’efforce de donner aux travailleuses les moyens de faire valoir leurs droits par des moyens formels et culturels. Depuis sa création en 1982, YASANTI s’est engagée dans les mouvements de femmes et de travailleurs indonésiens. YASANTI a fait l’expérience de la lutte dans des conditions politiques diverses, qui présentent des défis et des opportunités différents. Dans ces conditions, YASANTI s’efforce constamment de défendre les droits des femmes. Les principes de YASANTI sont de promouvoir l’égalité, de respecter les différences en comprenant la pluralité et l’hétérogénéité des communautés. Leur vision est d’établir la formation de femmes autonomes, en particulier de femmes travailleuses, pour leur économie, leur condition socioculturelle et politique.

    • Projet

      Le projet vise à renforcer l’autonomie des Buruh Gendong (BG) ou femmes porteuses sur quatre marchés traditionnels. Ces femmes transportent les marchandises des acheteurs, chargent et déchargent les cargaisons des camions, ou transfèrent les articles entre les grands commerçants. Elles portent de 5 à plus de 100 kg sur le dos et les épaules. Cette profession est culturellement et socialement acceptée et fournit un revenu à des centaines de femmes qui ont un faible niveau d’éducation, aucune compétence et aucune expérience professionnelle. Cependant, leur statut évolue entre la visibilité et la non-visibilité avec la modernisation des marchés traditionnels. Les acheteurs demandent leur travail mais ni la direction du marché ni les syndicats ne les reconnaissent. Par conséquent, les porteurs ne sont pas organisés et ne perçoivent que de maigres revenus.

      Le projet propose une série d’activités de formation par le biais d’une nouvelle école de dirigeants de BG afin d’améliorer leurs compétences en matière de plaidoyer et de leadership. Ces activités leur permettent de négocier avec la direction pour qu’elle reconnaisse leur existence, d’exiger des espaces de réunion et d’obtenir l’utilisation gratuite des toilettes. Le matériel de formation couvre également l’égalité des sexes, l’affirmation de soi, les stratégies de négociation et la communication. Les modules et les méthodes sont conçus pour être interactifs et participatifs. Des discussions et des séances de mise en pratique sont organisées après chaque formation pour garantir une compréhension et un apprentissage efficaces.

  • Projet

    Le projet vise à renforcer l’autonomie des Buruh Gendong (BG) ou femmes porteuses sur quatre marchés traditionnels. Ces femmes transportent les marchandises des acheteurs, chargent et déchargent les cargaisons des camions, ou transfèrent les articles entre les grands commerçants. Elles portent de 5 à plus de 100 kg sur le dos et les épaules. Cette profession est culturellement et socialement acceptée et fournit un revenu à des centaines de femmes qui ont un faible niveau d’éducation, aucune compétence et aucune expérience professionnelle. Cependant, leur statut évolue entre la visibilité et la non-visibilité avec la modernisation des marchés traditionnels. Les acheteurs demandent leur travail mais ni la direction du marché ni les syndicats ne les reconnaissent. Par conséquent, les porteurs ne sont pas organisés et ne perçoivent que de maigres revenus.

    Le projet propose une série d’activités de formation par le biais d’une nouvelle école de dirigeants de BG afin d’améliorer leurs compétences en matière de plaidoyer et de leadership. Ces activités leur permettent de négocier avec la direction pour qu’elle reconnaisse leur existence, d’exiger des espaces de réunion et d’obtenir l’utilisation gratuite des toilettes. Le matériel de formation couvre également l’égalité des sexes, l’affirmation de soi, les stratégies de négociation et la communication. Les modules et les méthodes sont conçus pour être interactifs et participatifs. Des discussions et des séances de mise en pratique sont organisées après chaque formation pour garantir une compréhension et un apprentissage efficaces.

  • Résultats

    Au cours du projet, un planning d’activités détaillé et structuré est établi. Les participants forment également du matériel et des méthodes de livraison pour le module de formation sur le leadership et le plaidoyer des femmes pour les travailleurs de transport par l’équipe et les partenaires de Yasanti. Le résultat est un projet de module qui sera renforcé en écoutant les commentaires des travailleuses de Gendong qui ont fréquenté l’École de leadership et de défense des femmes pour le transport des travailleuses. Il y a également une socialisation autour de ce programme Ngangu Kawruh sur quatre marchés, l’un d’entre eux étant le marché de Giwangan, auquel ont participé 25 travailleurs. Les participantes se sont engagées et ont donné leurs commentaires lors de la compilation du module sur la formation au leadership et au plaidoyer des femmes.

    La formation au leadership pour les travailleuses est dispensée systématiquement, en utilisant le programme, les guides, les horaires et le matériel pédagogique qui ont été préparés. La formation a réuni 30 participants. Les ouvrières de transport ont été directement impliquées dans la formation au leadership des femmes dans le cadre du programme « Ngansu Kawruh » des ouvrières de transport de bricolage. Lors de la formation sur le plaidoyer, les participants ont été invités par l’animateur à se familiariser avec le concept de plaidoyer, la base juridique, le plaidoyer politique et le travail de portage. L’introduction au Plaidoyer est directement adaptée aux exemples qui existent dans la réalité à laquelle ils sont confrontés.

    Les résultats de la formation en leadership et plaidoyer montrent la confiance, Oser parler en public soit devant ses amis ou d’autres publics, Oser parler au chef du village, Oser exprimer ses opinions au DPRD. En outre, la conscience de s’organiser se renforce également.

    Cependant, il y a encore des faiblesses perçues, à savoir qu’il y a encore ceux qui disent qu’ils n’osent pas parler et que l’arrangement qu’ils ont arrangé eux-mêmes est également désordonné et ne peut pas sortir de la bouche, il y a encore ceux qui ont le sentiment qu’ils ne sont pas aussi optimaux dans l’organisation car parfois ils se sentent paresseux, mais faiblesse Ceux qui existent continueront à être poursuivis par eux et la direction afin de trouver des solutions à tous les problèmes auxquels ils sont confrontés.

  • Actualités

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