Rimbawan Muda Indonesia (RMI) a été créée en 1992. Elle s’est consacrée à la jeunesse et a ensuite travaillé avec les communautés indigènes, principalement sous la forme d’organisation communautaire et de défense des droits. RMI a mis l’accent sur l’autonomisation des jeunes ruraux, y compris ceux qui sont membres des communautés indigènes, afin qu’ils soient les agents du changement concernant la situation de leurs communautés, y compris celle de leurs jeunes pairs. Depuis lors, l’IGR a mis en œuvre divers projets et activités qui leur donnent des moyens d’action et leur offrent un espace pour participer au développement de leurs communautés. Plusieurs études ont été produites pour intégrer les discussions des jeunes ruraux, y compris les jeunes indigènes. En raison de son intérêt pour les jeunes ruraux et autochtones, l’IGR a été désigné en 2018 par la coalition des ONG/OSC au niveau national pour rédiger la partie sur les « jeunes autochtones » dans un document d’orientation pour le projet de loi indonésien sur les peuples autochtones.

L’IGR a également développé un large éventail d’activités de campagne, y compris la mise en relation des jeunes ruraux et urbains afin de construire une solidarité pour soutenir le développement rural. Les plates-formes de la jeunesse, à savoir Relawan for Life, Suara Muda Nusantara et Teens Go Green, font partie de la stratégie que le RMI développe pour donner aux jeunes # ruraux et urbains # les moyens de promouvoir la participation des jeunes autochtones au forum de la communauté des peuples autochtones de Kasepuhan, qui a toujours exclu la voix des femmes et des jeunes. En outre, en 2017, RMI a été nommé coordinateur d’une plateforme régionale de la jeunesse et de la terre en Asie, sous l’égide de la Coalition internationale pour la terre – Asie.

Le titre de ce projet est « Kampung Katong », qui signifie « Notre hameau » en dialecte de la province de Nusa Tenggara Timur (NTT). Kampung Katong est aussi un acronyme de Kami Pung Manekat, Papada, Kampo Tanga qui signifie Notre esprit pour le travail collectif (Manekat, Papada, etKampong Tanga sont des termes locaux de Mollo, Labuan Bajo, et Larantuka représentant « le travail collectif d’une communauté »). Cette idée de projet est née de la réflexion entre l’IGR et Lakoat Kujawas sur la collaboration dans le projet Being and Becoming Indigenous (BBI) en 2020-2021. Dans le projet BBI, des ressources financières ont été versées à Lakoat Kujawas pour soutenir la mise en œuvre au niveau communautaire. Cette approche s’est ensuite traduite par plusieurs renforcements de capacités informels (c’est-à-dire en dehors du plan de travail du projet) fournis par l’IGR à Lakoat Kujawas en termes d’administration et de gestion du projet, ce qui a été accueilli positivement par les deux parties. Lakoat Kujawas considère la capacité d’administration et de gestion supplémentaire comme une ressource significative pour améliorer ses initiatives de travail avec les jeunes et les enfants indigènes. L’IGR, en accord avec Lakoat Kujawas, considère que cette approche est nécessaire non seulement pour Lakoat Kujawas, mais aussi pour d’autres initiatives locales et que le modèle de collaboration qui renforce l’accès des communautés locales aux ressources productives peut être formalisé comme un projet spécifique à l’avenir. En mentionnant les ressources productives, nous faisons référence au financement, au renforcement des capacités et aux opportunités de liaison et d’apprentissage qui permettront aux peuples autochtones et aux minorités ethniques (IPEM), en particulier aux jeunes femmes et hommes, de gérer leurs terres et de renforcer l’appropriation de leur culture locale. En tenant compte de l’équilibre entre les sexes des groupes de détenteurs de droits qui participent, il est également décidé que 50% des participants à l’organisation communautaire et aux initiatives locales des partenaires sont des femmes. Ce projet est également conçu en réponse aux tendances mondiales et à leurs conséquences involontaires lorsque de nombreuses ressources financières sont mobilisées directement vers des communautés qui ne sont souvent pas préparées, que ce soit sur le plan social ou organisationnel. L’implication de l’IGR dans d’autres programmes de subventions montre que la capacité de gestion de nombreuses autres organisations communautaires impliquées a été le principal obstacle à la mise en œuvre des subventions. Les attentes des donateurs en matière de gestion de projet et de rapports, notamment en termes de travaux administratifs, dépassent les capacités des communautés. Bien que des séries de formations initiales sur plusieurs thèmes tels que la gestion de projet, les rapports financiers et le suivi et l’évaluation aient été organisées avant la mise en œuvre, cette approche ponctuelle s’est avérée inefficace face à d’autres problèmes organisationnels tels que le leadership, la gestion organisationnelle et la rotation des ressources humaines. Notre vaste expérience de travail avec les communautés autochtones de Kasepuhan dans la régence de Lebak montre également à quel point les communautés sont sujettes à la capture par les élites, ce qui entraîne souvent des conflits horizontaux et l’échec de l’organisation communautaire lorsque certains fonds sont dirigés vers la communauté sans assistance appropriée. C’est pourquoi la préparation des communautés est aujourd’hui importante. Ainsi, après plusieurs discussions initiales, l’identification de collaborateurs potentiels, et un processus de consultation avec d’autres collaborateurs potentiels, l’IGR, Lakoat Kujawas, l’Institut SimpaSio, et Kolektif Videoge ont convenu de proposer cette proposition sous forme de consortium avec l’IGR comme chef de file/organisation hôte.