– Ruth Kimani, Chargée de programme Voice au Kenya –

Alors que nous commémorons cette année la Journée internationale contre l’homophobie, la biphobie et la transphobie (IDAHOT), je me souviens des luttes et des réalités quotidiennes auxquelles les minorités sexuelles et de genre doivent faire face.

Alors que les pays d’Afrique de l’Est jouissent de leur statut de nations progressistes du 21e siècle et ont inscrit les objectifs de développement durable à leur agenda national, mon attention est attirée par la récente recrudescence de la violence à l’encontre des minorités sexuelles et de genre en Tanzanie. Leurs voix ont malheureusement été étouffées sous l’impulsion de la rhétorique homophobe de ceux qui détiennent le pouvoir. Ces expressions de malaise, d’intolérance et de haine de la part des législateurs ont encore plus marginalisé les citoyens tanzaniens issus de la diversité sexuelle.

Dans toute la Tanzanie, les actes entre personnes de même sexe sont passibles d’une peine d’emprisonnement allant de 30 ans à la perpétuité. Les efforts déployés pour adopter de nouvelles mesures vont toutefois au-delà de la criminalisation des « actes » sexuels pour interdire la « promotion » de l’homosexualité, avec des définitions larges de ce qu’une telle promotion de l’homosexualité pourrait impliquer. Les organisations non gouvernementales (ONG), les prestataires de services de santé et les organisations de défense des droits qui prônent une plus grande inclusion et une plus grande équité dans la société ne sont pas non plus épargnés.

Face à de tels actes de discrimination à l’égard des minorités sexuelles, je me pose la question suivante : « Ma sexualité me prive-t-elle de mon statut de citoyen de mon pays ? Cela signifie-t-il que je ne serai pas traité sur un pied d’égalité et que je ne jouirai pas de mes droits comme n’importe quel autre citoyen ?

Les dirigeants africains ont lié leur position négative à l’égard de l’orientation sexuelle et de l’identité/expression de genre à la religion et à la culture. Nous devrions noter que des organismes mondiaux tels que l’Organisation mondiale de la santé (OMS) ont déclassé l’homosexualité en tant que maladie ou trouble en 1990, et qu’il existe aujourd’hui un large consensus mondial parmi les scientifiques sur le fait que l’homosexualité est une variante normale et naturelle de la sexualité humaine, sans aucune conséquence néfaste pour la santé.

J’invite donc le gouvernement tanzanien à tenir compte de ces perspectives scientifiques et à s’appuyer sur les connaissances scientifiques les plus récentes lorsqu’il élabore des politiques et promulgue des lois. L’intolérance et la haine perpétuées par l’État ou le public à l’égard des minorités sexuelles et de genre engendrent la violence. La violence est un comportement appris qui est motivé par la stigmatisation et les préjugés. Il n’est donc pas compliqué de désapprendre un comportement.

Trente-huit des cinquante-trois nations africaines criminalisent l’homosexualité, imposant ainsi des restrictions législatives plus ou moins importantes aux désirs et pratiques sexuels, ainsi qu’à la réalisation des droits de l’homme des individus. Il est également regrettable qu’en Afrique de l’Est, les personnes qui sont ou qui sont perçues comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et intersexuées (LGBTI), et d’autres dont l’expression de genre ne correspond pas aux normes binaires de genre, soient encore fréquemment décrites comme méritant une condamnation publique et, dans certains cas, comme justifiant une sanction sanction de la part de l’État.

Selon l’article 1 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, « tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits ». Toute personne a donc le droit de bénéficier des protections prévues par le droit international des droits de l’homme, notamment en ce qui concerne les droits à la vie, à la sécurité de la personne et à la vie privée, le droit de ne pas être soumis à la torture, à l’arrestation et à la détention arbitraires, le droit de ne pas faire l’objet de discrimination et le droit à la liberté d’expression, d’association et de réunion pacifique. Il n’est donc pas compliqué d’étendre les mêmes droits que ceux dont jouit tout un chacun aux personnes qui sont souvent victimes de violences et de discriminations en raison de leur orientation sexuelle et de leur identité de genre, réelles ou supposées.

Le thème de l’IDAHOT de cette année met l’accent sur le rôle des familles en tant que pilier de soutien des minorités sexuelles. Le soutien et l’acceptation de la famille peuvent influencer de manière significative le bien-être des personnes LGBTI. En outre, les familles qui les soutiennent peuvent être des forces puissantes pour contrer les systèmes de croyance qui créent des environnements hostiles, voire violents, pour ceux qui se sentent aliénés au sein de la société.

Que pouvez-vous faire, en tant que membre de la famille d’une minorité sexuelle ou de genre, pour qu’elle se sente acceptée et valorisée et pour la protéger contre les réactions négatives de la société ? Les familles solidaires peuvent faire une énorme différence pour les communautés lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBTI). Vous pouvez commencer par des mots et des actions. L’amour est l’amour ; ne le rendons pas subjectif !