{"id":20369,"date":"2023-04-18T08:11:17","date_gmt":"2023-04-18T06:11:17","guid":{"rendered":"https:\/\/voice.global\/?post_type=blog&p=20369"},"modified":"2023-04-18T08:11:17","modified_gmt":"2023-04-18T06:11:17","slug":"vodcasting-espace-twitter","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/voice.global\/fr\/blog\/vodcasting-espace-twitter\/","title":{"rendered":"Vodcasting et l’espace Twitter comme outils de campagne en ligne"},"content":{"rendered":"

By Emma Mengo, Charg\u00e9e de lien, apprentissage et amplification, Voice au Kenya<\/em><\/p>\n

D\u00e9couvrons l’exp\u00e9rience de deux repr\u00e9sentants de partenaires subventionn\u00e9s du Kenya, Feminists in Kenya<\/a> (FIK) et Usawa Inc<\/a>,\u00a0<\/strong>repr\u00e9sent\u00e9es par Vivian Ouya et Nyambura Mundia, qui ont co-anim\u00e9 un vodcast en deux parties et un espace Twitter.<\/strong><\/p>\n

Vers la fin du trimestre 3rd<\/sup> de 2022, FIK et Usawa Inc. ont collabor\u00e9 pour marquer les 16 jours d’activisme (16DoA). Toutes deux travaillant sur le podcasting dans le cadre de la mise en \u0153uvre du Fonds pour la foi, le f\u00e9minisme et la libert\u00e9 soutenu par Voice, nous avons cherch\u00e9 \u00e0 documenter leur exp\u00e9rience de la collaboration. <\/em>D\u00e9couvrez leurs r\u00e9ponses ci-dessous !<\/em><\/p>\n

\"\"<\/figure>\n
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  1. \n
      \n
    1. Veuillez vous pr\u00e9senter et d\u00e9crire votre travail.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      Je m’appelle Vivian Ouya et je suis une avocate f\u00e9ministe sp\u00e9cialis\u00e9e dans les droits humains qui travaille avec Feminists in Kenya<\/a>, un collectif d’activistes f\u00e9ministes qui s’efforcent d’\u00e9veiller la conscience politique des f\u00e9ministes par la cr\u00e9ation de connaissances, la mise en place de mouvements et la d\u00e9fense des droits.<\/p>\n

      Je m’appelle Nyambura Mundia, directeur fondateur de Usawa Inc<\/a> une organisation africaine bas\u00e9e au Kenya qui s’engage \u00e0 r\u00e9aliser l’\u00e9galit\u00e9 des sexes, le d\u00e9veloppement durable et les droits des femmes.<\/p>\n

        \n
      1. Comment s’est d\u00e9roul\u00e9e la collaboration ? Pour la premi\u00e8re fois, je crois, nous avons collabor\u00e9 \u00e0 la recherche d’angles autour du th\u00e8me pluriannuel de la 16DoA, en utilisant un moyen de communication relativement nouveau dans le monde des m\u00e9dias. <\/em>Qu’est-ce qui vous a marqu\u00e9 tous les deux ?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        Vivian Ouya :<\/strong> Nyambura et moi appr\u00e9cions grandement l’\u00e9quipe de lien et apprentissage de Voice qui nous a mis en contact avec nos organisations. Nous avons cr\u00e9\u00e9 une sororit\u00e9 f\u00e9ministe pour les deux activit\u00e9s sur lesquelles nous avons travaill\u00e9 ensemble, nous nous sommes tenues mutuellement responsables et nous avons r\u00e9ussi \u00e0 coordonner nos activit\u00e9s sans effort. Nous avons d\u00fb nous adapter \u00e0 divers changements au fur et \u00e0 mesure qu’ils se produisaient, mais nous \u00e9tions toujours joignables par t\u00e9l\u00e9phone en cas de probl\u00e8me. Nous avons tous deux reconnu l’\u00e9norme quantit\u00e9 de travail que repr\u00e9sente le podcasting, y compris la conservation, la recherche, la conception, l’\u00e9dition et la distribution. Dans l’ensemble, ce fut une exp\u00e9rience d’apprentissage vraiment merveilleuse, et nous avons l’intention de renforcer notre collaboration au fur et \u00e0 mesure que nous poursuivons notre travail d’organisation.<\/p>\n

        Nyambura Mundia <\/strong>: Cette collaboration nous a donn\u00e9 envie de collaborer pour des projets plus importants, car les deux \u00e9quipes ont d’excellentes politiques f\u00e9ministes bien form\u00e9es et sont tr\u00e8s compl\u00e9mentaires.\u00a0 Usawa Inc, h\u00e9berg\u00e9e au Baraza Media Lab, a une grande exp\u00e9rience dans la conservation et la production de podcasts, tandis que FIK est tr\u00e8s dou\u00e9e pour organiser des espaces twitter et des strat\u00e9gies de m\u00e9dias sociaux. De plus, les podcasts permettent aux f\u00e9ministes d’alimenter des conversations qui sont souvent laiss\u00e9es \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Les audiogrammes (des audios de 1 \u00e0 3 minutes qui contiennent des informations) continuent de nous permettre de combler le foss\u00e9 de l’information pour nos ayants droit, qui sont pour la plupart issus de zones \u00e0 faibles revenus.<\/p>\n

          \n
        1. Vous avez coproduit et co-anim\u00e9 une s\u00e9rie en deux parties avec l’indomptable s\u00e9natrice Crystal Asige et Njeri Migwi, expliquez-nous pourquoi ces deux personnes \u00e9taient les mieux plac\u00e9es pour cette conversation.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

          Vivian Ouya : <\/strong>L’opportunit\u00e9 d’accueillir la s\u00e9natrice Crystal Asige et Njeri wa Migwi \u00e9tait passionnante. J’ai toujours admir\u00e9 leur militantisme, mais ce qui m’a particuli\u00e8rement frapp\u00e9e, c’est l’analyse intersectionnelle cruciale qu’elles ont fournie sur la violence fond\u00e9e sur le genre, surtout \u00e0 la lumi\u00e8re du fait que le paysage des organisations travaillant pour les droits des femmes peine encore \u00e0 fournir des exp\u00e9riences nuanc\u00e9es de la violence fond\u00e9e sur le genre (VFG), en particulier en ce qui concerne les personnes LGBTIQ+ et les personnes handicap\u00e9es. Les descriptions des pan\u00e9listes sur le travail quotidien d’organisation pour mettre fin \u00e0 la VBG, notamment par la gestion de refuges, le sauvetage de survivantes et la pr\u00e9sence politique f\u00e9ministe au S\u00e9nat kenyan, ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement \u00e9clairantes.<\/p>\n

          Nyambura Mundia <\/strong>: Swaiba a travaill\u00e9 avec l’honorable Crystal Asige et Njeri wa Migwi \u00e0 Mathare autour de conversations sur l’acc\u00e8s aux droits en mati\u00e8re de sant\u00e9 sexuelle et reproductive, mais surtout avec Njeri wa Migwi parce qu’elle dirige un refuge contre la violence li\u00e9e au sexe dirig\u00e9 par des survivantes et qu’elle utilise des pratiques centr\u00e9es sur la communaut\u00e9 qui garantissent que les probl\u00e8mes locaux sont abord\u00e9s en utilisant les m\u00e9canismes de r\u00e9ponse disponibles localement pour obtenir un sursis.\u00a0 R\u00e9cemment, elle a beaucoup insist\u00e9 sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’efforts pr\u00e9ventifs et sur la n\u00e9cessit\u00e9 de s’attaquer aux attitudes entourant les pratiques culturelles n\u00e9fastes qui perp\u00e9tuent la violence sexuelle et sexiste et le f\u00e9minicide au Kenya. Njeri est en contact avec des institutions dans le cadre de la fili\u00e8re d’orientation des victimes de violence sexuelle et sexiste et est en mesure de parler des gains et des lacunes au-del\u00e0 des 16 jours d’activisme, mais aussi des subtilit\u00e9s et de l’institutionnalisation des normes sociales n\u00e9fastes dans la soci\u00e9t\u00e9 kenyane, ainsi que du prix personnel qu’elle a pay\u00e9 pour sauver des survivantes.<\/p>\n

          La recherche montre que les filles et les jeunes femmes handicap\u00e9es peuvent \u00eatre confront\u00e9es \u00e0 dix fois plus de violence que les femmes et les filles non handicap\u00e9es. L’intersection avec le handicap les expose \u00e0 un risque accru de violence, qui est unique et moins d\u00e9tectable. Crystal Asige, nomm\u00e9e au 4e S\u00e9nat du 13e Parlement de la R\u00e9publique du Kenya pour repr\u00e9senter les personnes handicap\u00e9es et les groupes d’int\u00e9r\u00eat sp\u00e9ciaux, est \u00e9galement une musicienne prim\u00e9e, une consultante en mati\u00e8re de diversit\u00e9, d’\u00e9quit\u00e9 et d’inclusion, une d\u00e9fenseuse des droits des personnes handicap\u00e9es, une praticienne de la mobilit\u00e9 et du transport inclusifs, une auditrice de l’accessibilit\u00e9 et une conf\u00e9renci\u00e8re. Largement connue sous le nom de VIP (personne malvoyante) parmi ses partisans, la s\u00e9natrice Crystal Asige est maintenant connue avec humour comme la VIP (parlementaire malvoyante) du 4e S\u00e9nat. En tant que premi\u00e8re et seule s\u00e9natrice \u00e0 repr\u00e9senter les trois groupes d’int\u00e9r\u00eats sp\u00e9ciaux, \u00e0 savoir les personnes handicap\u00e9es, les femmes et les jeunes, avec une repr\u00e9sentation suppl\u00e9mentaire de cr\u00e9atifs, la s\u00e9natrice Crystal Asige cherche \u00e0 sensibiliser \u00e0 l’intersectionnalit\u00e9 du fait d’\u00eatre une jeune femme noire-africaine et une professionnelle souffrant d’un handicap invisible et vivant dans le Sud mondial, et \u00e0 remettre en question les pr\u00e9jug\u00e9s inconscients et bien ancr\u00e9s des personnes handicap\u00e9es. Dans cet \u00e9pisode, elle met en lumi\u00e8re la mani\u00e8re dont les personnes handicap\u00e9es sont confront\u00e9es \u00e0 la violence li\u00e9e au sexe, l’importance de l’inclusion et de l’accessibilit\u00e9, et la mani\u00e8re de s’assurer que personne n’est laiss\u00e9 pour compte.<\/p>\n

            \n
          1. Vous avez \u00e9galement co-anim\u00e9 un espace twitter sur le m\u00eame th\u00e8me ; \u00e9tant donn\u00e9 la fa\u00e7on dont twitter est con\u00e7u comme une plateforme, en particulier sur les questions relatives au f\u00e9minicide et \u00e0 la violence g\u00e9n\u00e9rale fond\u00e9e sur le genre, y avait-il des craintes \u00e0 l’entr\u00e9e ? <\/em>Comment s’est d\u00e9roul\u00e9e l’exp\u00e9rience g\u00e9n\u00e9rale de l’espace ?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

            Vivian Ouya <\/strong>: – Je pense qu’il y aura toujours une certaine anxi\u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 ce type de visibilit\u00e9 sur les plateformes num\u00e9riques, surtout apr\u00e8s des ann\u00e9es de production de connaissances f\u00e9ministes en ligne, de d\u00e9veloppement de communaut\u00e9s en ligne et d’existence dans le m\u00eame espace en ligne que des groupes et des individus antisexistes. Plus de 150 personnes, repr\u00e9sentant une vari\u00e9t\u00e9 de donn\u00e9es d\u00e9mographiques et d’id\u00e9ologies, ont particip\u00e9 \u00e0 notre espace Twitter. Bien que ce type d’exposition num\u00e9rique puisse \u00eatre un d\u00e9fi pour nos pan\u00e9listes f\u00e9ministes, qui ont toutes \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 la violence en ligne d’une mani\u00e8re ou d’une autre, nous \u00e9tions heureuses que l’environnement soit contr\u00f4l\u00e9 en termes de qui pouvait parler et quand. Nous avions la ma\u00eetrise de l’espace, ce qui a permis des conversations \u00e9tonnantes sur la construction du mouvement f\u00e9ministe \u00e0 l’\u00e8re num\u00e9rique. Ce que j’ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, c’est que nous nous sommes toutes senties consid\u00e9r\u00e9es comme des organisatrices num\u00e9riques, partageant nos diff\u00e9rentes exp\u00e9riences et cocr\u00e9ant des strat\u00e9gies cr\u00e9atives pour encourager les mouvements num\u00e9riques que nous avons l’intention de d\u00e9velopper dans notre travail en 2023.<\/p>\n

            Nyambura Mundia <\/strong>: – FIK dispose d’un excellent r\u00e9seau de f\u00e9ministes en Afrique de l’Est, mais en tant qu’Usawa Inc, nous sous-utilisons les espaces twitter et nous aimerions collaborer et apprendre \u00e0 nouveau avec FIK.<\/p>\n

              \n
            1. Des projets de collaboration sont-ils en cours de r\u00e9alisation ? Y a-t-il d’autres organisations que vous pourriez rallier \u00e0 votre cause ?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

              Vivian Ouya <\/strong>: -Nyambura et moi avons r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 de nouvelles strat\u00e9gies de collaboration que nous pourrions utiliser pour continuer \u00e0 soutenir nos campagnes et nos organisations. Nous avons r\u00e9cemment discut\u00e9 sur le podcast de Sparc du fondamentalisme religieux croissant contre les minorit\u00e9s sexuelles et de genre au Kenya, ainsi que du v\u00e9ritable r\u00f4le de la religion et peut-\u00eatre de la spiritualit\u00e9 africaine dans la promotion de l’amour et le rejet de la bigoterie. Nous nous r\u00e9jouissons \u00e0 l’id\u00e9e de travailler \u00e0 nouveau ensemble dans le cadre du Sparc Podcast et du Swaiba Podcast. En outre, nous nous r\u00e9jouissons de collaborer \u00e0 des projets de recherche, de publier des articles ensemble et de mettre en place des forums pour le discours f\u00e9ministe et les conversations avec divers partenaires et communaut\u00e9s afin de rendre le savoir f\u00e9ministe plus largement accessible.<\/p>\n

              Pour ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s par les r\u00e9sultats de cette collaboration, voici les liens vers les vodcasts :<\/p>\n

                \n
              1. Activisme quotidien contre la violence fond\u00e9e sur le genre, avec Njeri wa Migwi. – YouTube (en anglais)<\/a><\/li>\n
              2. Crystal Asige sur l’intersectionnalit\u00e9 et la lutte contre la violence li\u00e9e au sexe : qui est laiss\u00e9 pour compte ? – YouTube (en anglais)<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

                \u00a0Quelle fantastique fa\u00e7on de susciter des collaborations et de souligner la beaut\u00e9 des liens et de l’apprentissage ! <\/strong>Nous esp\u00e9rons en voir d’autres !<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                By Emma Mengo, Charg\u00e9e de lien, apprentissage et amplification, Voice au Kenya D\u00e9couvrons l’exp\u00e9rience de deux repr\u00e9sentants de partenaires subventionn\u00e9s du Kenya, Feminists in Kenya (FIK) et Usawa Inc,\u00a0repr\u00e9sent\u00e9es par Vivian Ouya et Nyambura Mundia, qui ont co-anim\u00e9 un vodcast en deux parties et un espace Twitter. 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