{"id":19460,"date":"2022-11-11T08:59:05","date_gmt":"2022-11-11T07:59:05","guid":{"rendered":"https:\/\/voice.global\/?post_type=blog&#038;p=19460"},"modified":"2022-11-11T09:28:36","modified_gmt":"2022-11-11T08:28:36","slug":"amplifier-voix-chasseurs-cueilleurs","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/voice.global\/fr\/blog\/amplifier-voix-chasseurs-cueilleurs\/","title":{"rendered":"Amplifier les voix des chasseurs-cueilleurs"},"content":{"rendered":"\r\n<p><strong><em>Par l&rsquo;\u00e9quipe de projet de Voice du Sentrong Pagpapalakas ng Negritong Kultura at Kalikasan<\/em><\/strong>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Historiquement, les populations autochtones des Philippines, issues de la chasse et de la cueillette, vivaient en groupes, se d\u00e9pla\u00e7ant fr\u00e9quemment d&rsquo;un endroit \u00e0 l&rsquo;autre. Il \u00e9tait donc difficile pour eux de s&rsquo;organiser et de s&rsquo;unir pour prendre position sur les questions de d\u00e9veloppement. Mais de nos jours, tout cela est en train de changer. Gr\u00e2ce \u00e0 un projet d&rsquo;autonomisation mis en \u0153uvre conjointement avec le <a href=\"https:\/\/voice.global\/grantees\/building-voices-empowerment-as-defined-by-hunting-gathering-societies-in-transition\/\">Sentrong Pagpapalakas ng Negritong Kultura at Kalikasan<\/a> (SPNKK), les communaut\u00e9s autochtones sont sur la voie d&rsquo;entreprendre ensemble des actions collectives, de mettre en lumi\u00e8re les probl\u00e8mes critiques qui les affectent et de revendiquer leur espace politique.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11600\" src=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-2.jpg\" alt=\"\" width=\"354\" height=\"311\" srcset=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-2.jpg 703w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-2-300x263.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 354px) 100vw, 354px\" \/>\r\n<figcaption><em>\u00a0Jomar lors d&rsquo;une pr\u00e9c\u00e9dente activit\u00e9 de sensibilisation<\/em><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Deux membres de la communaut\u00e9 autochtone partagent leur exp\u00e9rience de participation et de gestion d&rsquo;activit\u00e9s dans le cadre de leur projet Voice. Le premier t\u00e9moignage est celui de Ricky Noblesala, un mobilisateur communautaire local repr\u00e9sentant la communaut\u00e9 tribale Manide.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"791\" height=\"1024\" class=\"wp-image-11609\" src=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-791x1024.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-791x1024.jpg 791w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-232x300.jpg 232w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-768x994.jpg 768w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-1187x1536.jpg 1187w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1-1583x2048.jpg 1583w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final-1.jpg 1700w\" sizes=\"auto, (max-width: 791px) 100vw, 791px\" \/><\/figure>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RICKY NOBLESALA<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mobilisateur local Manide<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Un coordinateur autochtone partage son exp\u00e9rience<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La s\u00e9curit\u00e9 fonci\u00e8re de notre domaine ancestral est importante pour nous, les Manides. Pendant longtemps, nous avons \u00e9t\u00e9 d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de nos terres, nous d\u00e9pla\u00e7ant d&rsquo;un lieu \u00e0 l&rsquo;autre, vivant sur la propri\u00e9t\u00e9 d&rsquo;autres personnes dans les basses terres. Nous n&rsquo;avons jamais ressenti la s\u00e9curit\u00e9 ou la libert\u00e9 inh\u00e9rentes aux peuples autochtones parce que nous n&rsquo;avions pas de terres \u00e0 nous. La terre est notre vie, mais en raison de notre situation actuelle, nos pratiques traditionnelles et notre mode de vie en tant que Manide sont limit\u00e9s et d\u00e9pendent de celui qui poss\u00e8de la terre que nous occupons actuellement. <\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Gr\u00e2ce \u00e0 notre partenariat avec Sentrong Pagpapalakas ng Negritong Kultura at Kalikasan (SPNKK) et Voice, j&rsquo;ai eu l&rsquo;occasion de partager la situation \u00e0 laquelle nous sommes confront\u00e9s par rapport \u00e0 notre domaine ancestral.<\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Une d\u00e9cennie enti\u00e8re est pass\u00e9e, mais notre demande de reconnaissance l\u00e9gale de la propri\u00e9t\u00e9 de notre domaine ancestral est toujours dans l\u2019incertitude. Au d\u00e9but, en tant que jeune organisateur, je ne savais pas par o\u00f9 commencer, je ne savais pas que je pouvais parler au nom de ma communaut\u00e9. Mais la SPNKK a organis\u00e9 une session de partage avec d&rsquo;autres leaders Aeta \u00e0 Capas, Tarlac. Les leaders ont partag\u00e9 les strat\u00e9gies, les approches et les proc\u00e9d\u00e9s qu&rsquo;ils ont utilis\u00e9s pour remplir les conditions requises pour la revendication de leur domaine ancestral, qui sont compil\u00e9es dans un \u00ab\u00a0claimbook\u00a0\u00bb. Pour vous dire la v\u00e9rit\u00e9, je n&rsquo;avais aucune id\u00e9e de ce qu&rsquo;\u00e9tait un \u00ab\u00a0cahier de revendications\u00a0\u00bb et de son importance dans le traitement d&rsquo;une revendication de domaine ancestral. Mais gr\u00e2ce aux \u00e9changes avec d&rsquo;autres leaders Negrito, j&rsquo;ai pris conscience de la direction \u00e0 suivre et j&rsquo;ai trouv\u00e9 la motivation n\u00e9cessaire pour faire valoir nos droits sur notre domaine ancestral.<\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Gr\u00e2ce au projet Voice, la question (fonci\u00e8re) qui \u00e9tait en sommeil depuis pr\u00e8s de deux d\u00e9cennies a \u00e9t\u00e9 relanc\u00e9e. Enfin, le processus avance et les choses sont beaucoup plus claires maintenant.<\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Malgr\u00e9 les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es dans la mise en \u0153uvre du projet, notamment pendant la pand\u00e9mie, la communaut\u00e9 est reconnaissante des conseils qu&rsquo;elle a re\u00e7us de ses groupes de soutien. Nous sommes tr\u00e8s reconnaissants de ce soutien, qui nous permet de poursuivre le processus et de faire avancer la lutte pour revendiquer nos droits sur notre domaine ancestral.<\/em><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Voice-from-Manide-representative_English-final.pdf\">Voice from Manide representative_English finalDownload<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;autre t\u00e9moignage est celui de Jomar Cirilo, un chef de projet de la communaut\u00e9 Batak. \u00c0 travers une vid\u00e9o, il raconte comment s&rsquo;est d\u00e9roul\u00e9 le voyage pour lui, quels sont les d\u00e9fis \u00e0 relever et les exp\u00e9riences importantes qu&rsquo;il a v\u00e9cues pour l\u2019autonomisation de sa communaut\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"JOMAR CIRILO\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Wx6dyAFa8-o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Le projet continue d&rsquo;enrichir le partage des connaissances non seulement au sein de leurs tribus, mais aussi avec les acteurs sociaux pertinents. Ils cherchent \u00e0 d\u00e9couvrir des opportunit\u00e9s d&rsquo;\u00e9change de bonnes pratiques et, en m\u00eame temps, \u00e0 formuler les probl\u00e8mes qui les affectent \u00e0 une communaut\u00e9 plus large.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11602\" src=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-1.jpg\" alt=\"\" width=\"352\" height=\"469\" srcset=\"https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-1.jpg 710w, https:\/\/voice.global\/assets\/2020\/10\/Photo-1-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 352px) 100vw, 352px\" \/>\r\n<figcaption>\r\n<p>\u00a0<strong><em>Jomar menant une activit\u00e9 communautaire de groupe<\/em><\/strong><\/p>\r\n<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par l&rsquo;\u00e9quipe de projet de Voice du Sentrong Pagpapalakas ng Negritong Kultura at Kalikasan. 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